Los consejos que me doy

Por: Ramón Antonio Veras.

Explicación previa

 

Es una verdad de perogrullo que el chisme en nuestro medio es una realidad viva y como el mismo no genera lucha social ni contribuye a las relaciones armoniosas entre las personas, he reflexionado sobre algunas vivencias que pueden servir para transmitir los conocimientos que he sacado de la cotidianidad y la forma más atinada  de comportarse políticamente ante un practicante de la chismografía.

 

I.- Mientras viva quiero aportar

 

1.- En cada época de su vida el ser humano debe decidir la forma de cómo ha de administrar su tiempo con el fin de hacer su existencia útil. Solamente aquel que bien dispone de su paso por el mundo de los vivos desaparece con la satisfacción de haber servido en el medio donde le correspondió vivir, porque emplearse provechoso es prueba de existir con sentido fructífero.

 

2.- La oportunidad que tenemos para contribuir como ente social hay que explotarla para beneficio de la sociedad, porque de lo valioso que resultemos para hacer el bien a la colectividad va a depender la valoración que la posteridad haga de nuestro proceder. Lo que ejecutemos hoy nos va a definir como eficaces o perjudiciales.

 

3.- Se puede decir que no existe aquel que en el curso de su vida solo vive para sí y no contribuye al desarrollo de la sociedad. Procede como inexistente desde el punto de vista social, quien se limita a ocupar un lugar en el espacio para satisfacer apetencias personales y actuar como si tal cosa; indiferente a todo y bajo ningún concepto se mueve, y si lo hace es impulsado por algo insustancial.

 

4.- Particularmente yo, convencido como estoy de que me quedan menos años por vivir que los que he vivido, solamente acciono para hacer lo que creo trae mejoramiento para la sociedad. Me mantengo al margen de todo aquello que solo sirve para empeorar el medio donde vivo o degradar a un ser humano cualquiera. No dispongo de tiempo para escuchar palabras que encierran quitarle importancia a un individuo en su accionar público o privado

 

5.- Sé que la sociedad donde vivo está preñada de  vicios sociales entre los que sobresalen aquellos que desvalorizan el honor y la consideración de los demás. Aquí hay todo una cultura estructurada para desdeñar, humillar y de cualquier forma empequeñecer mediante calificativos que menoscaban. Busco limitar el tímpano de mis oídos para no escuchar ni tomar en consideración la conversación que tenga como objetivo perjudicar a un ausente. Le saco los pies al murmurador.

 

6.- Es mi deseo que mientras viva aportar en todo aquello que esté dentro de mis posibilidades. Una necedad aparta de mi imaginación cualquier proyecto que pueda elaborar y entregarme al mismo por completo. Aquel que se acerca a mí con el fin de cuchichear es el susurrador que me quita el tiempo que necesito para cumplir la decisión de realizar para beneficio colectivo.

 

7.- Estoy presto para ponerme allí donde mi presencia sea apropiada sin pensar en retribución material alguna. Rompe el orden de mi concentración el individuo que me visita en la casa o en la oficina para como pájaro de mal agüero relatarme el mal momento que vive una familia como consecuencia de la falta cometida por uno de sus miembros. No es nada bueno aquel que disfruta la desgracia ajena, por lo que lo mejor es mantenerlo lo más alejado posible porque con sus mensajes siempre trae aflicción a quien no goza con el infortunio de los demás.

 

8.- Por muy limitada que sea la contribución voluntaria de un munícipe, su acción es apreciada por la colectividad, porque la ayuda desinteresada además de auxiliar sirve de ejemplo positivo y motiva a otros a coadyuvar. Se me hace imposible dedicarle tiempo a aquel que conociendo los problemas que afectan a su entorno se comporta impedido de actuar para no hacer nada, o estorbar con su desagradable presencia a quien se muestra dispuesto a actuar para tratar de resolver.

 

9.- La ciudadana o el ciudadano diligente no espera ser llamado para solucionar o ayudar en los problemas que afectan al país. Los cumplidores siempre están ahí, mientras que el estorbo social se mantiene como obstáculo. Aquel que me busca para entorpecerme en lo que hago, busco la forma de no darle espacio y le clausuro cualquier comunicación.

 

10.- En un medio como el nuestro lleno de dificultades, siempre hay problemas que necesitan solución, y corresponde a las mujeres y a los hombres con conciencia social ponerse al frente para enfrentarlos correctamente en beneficio de la sociedad. El tiempo que puedo sacar para cumplir con el deber que me imponen mis ideas, no debo desviarlo ocupándome escuchando las pamplinas que viene a contarme el desaprensivo tunante.

 

11.- Los cambios económicos, políticos y sociales que requiere nuestro país se lograrán accionando; militando desde donde se pueda incidir con éxito. Lo importante es mantenerse en tensión; permanentemente en estado de ánimo para modificar el statu quo. Por tal motivo no quiero encontrarme con aquel que solo sirve para angustiarme, crearme incertidumbre y pesares. Me levanto de mi cama enamorado de la vida y con el pensamiento positivo; con la creencia de que el día que recién inició será el mejor. A aquel que ve las cosas por el lado desfavorable trato de esquivarlo.

 

12.- Hay que mantenerse animado y con el deseo de hacer lo que sea conveniente para lo mejor de nuestro pueblo;  producir con sentido social, originar acciones colectivas que hagan posible suscitar el  impulso a la solidaridad; movilizarnos para obtener lo que aspiramos sea conquista para los que son los más; convertir las frustraciones en éxitos y los desaciertos en logros. Nunca, jamás me junto con aquellos que viven para la desesperanza y no para la satisfacción.

 

13.- A los que no confían en la potencialidad del pueblo dominicano para liberarse del estado de opresión social que ha vivido, hay que salirle al paso y demostrarles que, lejos de creer en el fracaso, estamos armados de la firme voluntad para triunfar y echar por la borda todo lo que representa desencanto. Cuantas veces un desgraciado cualquiera se me acerca a condicionarme para que piense en contrariedad y disgusto, lo quito de mi lado demostrándole que permanezco entusiasmado, lleno de ilusiones y dispuesto a materializarlas.

 

14.- Por ahí andan muchos compatriotas nuestros sembrando indecisión ante la decisión que tenemos de que el país debe cambiar para bien. A los que pretenden fijar en mi conciencia titubeos, estoy preparado para responderles que hace tiempo saco del círculo de amigos a los que se interesan por descorazonarme para que piense en resultados adversos y no en los triunfos.

 

II.- La niñez y el porvenir

 

15.- A la niñez dominicana hay que formarla para que se desarrolle con la convicción de que estudiando y trabajando puede, con determinación, lograr los fines que persigue. Creo que hay que adoctrinarla para que se comporte con decisión, tome partida con arrojo y sin cobardía; que cada una de sus actuaciones tenga el sello de la resolución y el buen juicio.

 

16.- Hay que hacer todos los esfuerzos posibles y necesarios para que las niñas y los niños de hoy aprendan  a ser dueños de su intención; a dominar su voluntad para hacer o no hacer lo que sea el mandato de su conciencia, porque solamente así llegarán en la adultez a actuar con responsabilidad, con el sentido del deber. La persona inconsciente es la misma que en nuestro medio se comporta desentendida; permanece encogida de hombros, es decir, se hace la loca.

 

17.- Tengo el convencimiento de que no todo está perdido, que algo se puede salvar de lo que constituye el segmento niñez. Hay que orientar a los párvulos para que no se dejen influenciar por los mensajes de aquellos que en el país solo sirven para dañar, destruir, fastidiar y tratan de inculcar derrotismo en los que creemos que, no obstante las dificultades que padecemos, podemos avanzar, siempre y cuando confiemos en las fuerzas motrices comprometidas con un futuro mejor.

 

18.- Aquellos que confiamos que el porvenir pertenece a los que luchan y triunfan, no debemos hacer caso a los que solo saben fabricar desilusión mediante suposiciones; idealizan tragedias elaborando conjeturas e impiden que los sectores más sensatos del país salgan adelante llevándoles divagaciones para así sacarlos de sus proyectos de éxitos.

 

19.- Los sectores que aquí creemos que impulsando las transformaciones podemos convertir el país en el ambiente que queremos y merecemos, debemos afianzar nuestra convicción de que fomentando ideas renovadoras y estimulando a los que están confiados en que es posible alcanzar los sueños que hemos mantenido para algún día despertar estando en la realidad que añoramos.

 

20.- El tiempo hay que aprovecharlo al máximo realizando aquello que es de bien para la sociedad, y quitar de nuestra presencia a quien se le ocurra ocuparnos con temas que carecen de significación. Aquel que no se interesa por los cambios sociales en su país, no es más que un malvado que ausente de vergüenza trata de distraer al que se involucra en actividades tendientes a generar acciones que procuran suscitar motivación; incentivar al ajetreo para dar alcance al triunfo y dejar atrás las derrotas.

 

21.- Debemos tratar de mantenernos cerca de aquellos que permanecen animados, regocijados y enteramente contentos, porque son los que confían en que más temprano que tarde se lograrán los cambios por los que tantos hombres y mujeres han dado sus vidas. Históricamente está comprobado que en el seno del pueblo están los que de buen humor y con carácter van al combate por sus ideas procurando la liberación de los oprimidos para así crear un sociedad basada en el trabajo, la fraternidad y la dignidad plena. En cada país hacen posible la felicidad quienes bregan con optimismo y se conservan bienhumorados para motivar júbilo en la colectividad.

 

22.- La vida nos enseña que si deseamos transmitir inspiración debemos mantenernos entusiasmados para despertar exaltación en quienes hacen suyas las causas justas. Para inducir a las personas sensibles para que se unan a los movimientos con fines liberadores, luchen por el adecentamiento de la vida pública y el funcionamiento de las instituciones, hay que encenderles los ánimos para que se muevan con pasión, hinchadas de buenas intenciones y con absoluta integridad.

 

23.- Porque son muchas las tareas que debemos realizar para cooperar en lo que sea fructífero para el país, no estamos en condición de dispensarle ni un segundo  de nuestro tiempo a los que tienen como ocupación habitual chismear para dañar.

 

La amistad sana de ayer y la contaminada de hoy

Por: Ramón Antonio Veras.

I.- Un encuentro de viejos amigos

1.- El tiempo desempeña un papel importante en la vida de los seres humanos porque no solo sirve para saber el lapso que hemos vivido, sino también para establecer la comparación de los diferentes procesos que se dan en el seno de la sociedad y la forma como se comportan las personas dependiendo los momentos en los cuales intervienen con dejadez o fervor.

2.- Rememorar períodos pasados nos permite comparar coyunturas y contraponiéndolas verificar cómo actuamos en otra época y cómo procedemos ahora. En algunas ocasiones un paralelismo nos puede servir para saber si el pasado fue más fructífero que el presente. Desenterrando el pretérito es posible encontrar lo que queremos explicar de la actualidad.

3.- La razón por la cual he iniciado este escrito haciendo mención del tiempo, el pasado y el presente, es porque con motivo de un encuentro que sostuve recientemente con un grupo de amigos de infancia me llegaron a la memoria las fraternas relaciones que establecimos hace más de setenta y cinco años, y cómo se han mantenido fortalecidas.

4.- Aquellos vínculos que iniciamos al comienzo de la década del cuarenta del siglo pasado los mantenemos solidificados. El bonito trato de la niñez lo hemos conservado inalterable; la ligazón que comenzamos con  mutua comprensión, en lugar de debilitarse el transcurrir la ha fortalecido.

5.- La lectura que saco de la inextinguible amistad que mantenemos muchos amigos de antaño es que la iniciamos basada en principios de lealtad y respeto mutuo. El entendimiento y buena comunicación son resultantes de voluntades que el tiempo en lugar  de aflojarlas, las fortalece. Lo que se inicia con lealtad se conserva y jamás hace acto de presencia la falsía.

II.- La bonita amistad y la dificultad para lograrla ahora

6.- La amistad sincera cultivada ayer, teniendo por base el trato franco, es muy difícil de establecerla en la actualidad porque toda una serie de vicios sociales impiden que se  formen lazos de familiaridad. Ahora  prima mucho la hipocresía y los pretextos para justificar la traición. Está muy presente el insidioso que motiva la escasez del bienintencionado.

7.- La bonita amistad es la que surge del trato libre de desconfianza. El enlace que nace en medio de conjeturas concluye con agravios. La felonía se ha desarrollado en nuestro medio porque la perversidad se ha colocado por encima de la fidelidad. Ayer no se conocía la alevosía entre personas que se reciprocaban afectos.

8.- Los verdaderos amigos, aquellos que anteriormente se unificaban por la franqueza, en estos momentos ya no es posible que mantengan la armonía porque de un momento a otro ocurren las desavenencias como consecuencia de diferencias basadas en la duda que salpica el trato afectuoso. Los cambios que se han producido en las relaciones entre amigos, fruto del recelo que se ha apoderado de muchos de los nuestros, posibilita la existencia de conjeturas allí donde solo debe predominar credulidad.

9.- El ambiente en el cual nos movemos no es el más adecuado para aquel que está formado para mantener vínculos puros de amistad. La solidez que se requiere en sentimientos afectuosos para que sea honrado el concepto amigo, no está presente porque ya se hace difícil creer en la palabra dada. La indecisión se ha puesto por encima de la determinación en todo lo que se refiere al trato entre amigos, porque el medio es conveniente para las ambigüedades.

10.- En una sociedad degradada en lo ético y en lo moral resulta difícil encontrarse con personas con las cuales establecer relaciones que descansen en lo leal, porque el fidedigno debe estar hecho de autenticidad algo que no abunda en el ser humano con el cual compartimos hoy que está dominado por infidelidad.

11.- Lo ideal sería que tuviéramos la dicha de tratar a aquel que prueba ser verídico por su normal proceder y en cada una de sus actuaciones revela ser partidario fiel de quien le demuestra abierto apego. Al amigo sincero hay que devolverle el afecto que ha dispensado. No tiene buen proceder aquel que disfruta ser servido, pero no es dado a retribuir cordialidad.

12.- En un ambiente en el cual no se educa al ciudadano para que sea afectuoso es imposible construir una sociedad cimentada en el trabajo para el bien social que es el que crea sentimientos expresivos, obsequiosos. Un ordenamiento económico fundamentado en la desigualdad trae como consecuencia antipatía, y genera personas insociables, desabridas, hurañas y de mal humor.

13.- No es nada cómodo orientar a un pueblo para que tome el camino que lo ha de llevar al destino donde ha de encontrar el sujeto esplendido por el comportamiento meritorio que exhibe ante los demás. El individuo inigualable por su trato solo es posible  aparecer en círculos comunitarios caracterizados por actuaciones cargadas de querencias.

III- Preocuparnos para construir la firme amistad

14.- Hay que cifrar positivas esperanzas para que vuelva la época en la cual la amistad descansaba en la confianza constante y en el cumplimiento de las normas que hacen llevadero el trato que eterniza los afectos recíprocos. La camaradería que se construyó ayer y ha perdurado es porque se formó libre de suspicacia y se ha desarrollado ausente de la malicia que es la que hace posible la traición.

15.- Sobre los escombros de un sistema social injusto es plausible levantar un ordenamiento en el cual surjan personas físicas con condiciones para servir de ejemplo positivo de lo que debe ser un ser humano predispuesto a identificarse con todo aquello que lleve optimismo a lo que en verdad se llama pueblo. Aguardar los momentos de felicidad es propio de quienes confían en la potencialidad de los que en el curso de la humanidad con firmes creencias aspiran a construir un mundo nuevo y mejor.

16.- En el seno de la sociedad dominicana hay que comenzar accionar para sentar las premisas materiales sobre las cuales se forme un ente social solidario que en cada acto exprese consistencia y dimensión para todo aquello que significa colaboración. Ser copartícipe allí donde hacemos actividades habituales es un deber de quien se siente adherido a la lucha social.

17.- Todos aquellos que hemos tenido la dicha de llegar a contar con sinceros amigos y amigas, debemos de decirles a la presente generación que se preocupe para que en nuestro país vuelva a predominar la amistad sincera; regrese la comunicación espontánea y libre de reticencia; se repita el trato cordial que en épocas anteriores caracterizó el apego mimoso que con longevidad inolvidable y agradable se ha prolongado.

18.- Formar una comunidad de mujeres y hombres para que por convicción se inclinen a todo lo que significa querer a los demás por su sola condición de seres humanos, entraña crear las condiciones que hagan factible el surgimiento de una superestructura que genere una conciencia social que tenga como base la solidaridad, el apoyo mutuo, la colaboración desinteresada y la combinación de ideales nobles para provecho de toda la sociedad.

19.- Los padres deben orientar a sus vástagos en lo bonito que es mantener afectos recíprocos y el compañerismo de hermandad que no desciende nunca. Los amigos y amigas que se unen con el objetivo de mantener una unidad afectiva fundamentada en el respeto, de seguro que nunca llegarán a separarse, porque juntarse voluntariamente crea conexión indestructible e integración sin fisuras. La asociación de amigos leales permanece irrompible y bajo ninguna circunstancia resulta afectada porque solo lo frágil, quebradizo y endeble cede ante los golpes bajos provenientes de mentes perversas que se molestan por la afinidad desinteresada y armoniosa.

20.- Al encontrarnos con amigos que no cambian en su trato afectuoso, nos damos cuenta que las relaciones de amistad que establecimos en la niñez perduran para siempre. El afecto verdadero no prescribe en la conciencia ni se borra en el sentir de corazón. La camaradería que se inició cuando éramos unos chicos, es la que todavía se mantiene; ella no tiene vencimiento por el paso de los años; no se extingue por la ausencia material ni por la larga distancia. Lo que nace sólido permanece firme, no se cae; está imposibilitado de desplomarse; no se viene abajo por desastres de fuertes proporciones producidos por fenómenos de la naturaleza, ni por los comentarios provenientes de sujetos con lenguas venenosas.

21.- El mensaje que nos envía el diario vivir en lo que se refiere a los amigos y a las amigas, es que por tranquilidad espiritual debemos hacer todo lo posible por conservar las viejas amistades; cuidarlas para que perduren; mantenerlas con mucho calor humano y preservarlas a los fines de que permanezcan sustentadas en los mismos principios que surgieron y han continuado.

22.- Andar dando brincos, saltar de un lugar a otro buscando nuevas amistades, lo que nos trae es desengaños, quitarnos las ilusiones que tenemos de creer que siempre nos vamos a encontrar con el amigo puro, aquel que nos quiere como somos, con muchos defectos y algunas virtudes.

23.- Aquel que quiere que sus descendientes se formen con el ideal de la sana amistad, debe inculcarles creer en forma sincera en la hermandad resultante de la lealtad; en el compañerismo basado en la reciprocidad y la unión de afectos creada con sentimientos que surjan de la avenencia fruto de los años que permiten la compenetración que busca alegrar y confraternizar para que nunca llegue la discrepancia sin sentido y el rompimiento absurdo.

24.- Sin desconocer la realidad de lo deteriorada que está la sociedad en la cual nos estamos moviendo, no debemos renunciar al deseo que tenemos de llegar a superar las dificultades que nos lesionan como pueblo civilizado. Es un compromiso de los hombres y las mujeres que creen que un futuro mejor es posible, mantenerse con el carácter firme y la voluntad dirigida al éxito; con la braveza para alcanzar los objetivos que simbolizan los hermosos ideales de liberación.

25.- Los vínculos de fraternidad es posible mantenerlos aquellas personas que creen sinceramente en que por muy degradada que se presente un orden social, en su seno hay individuos no contaminados por las lacras. La cotidianidad nos está diciendo a los dominicanos y a las dominicanas que no debemos de caer en pensar que todo ser humano es negativo, que no es merecedor de afectos. Tenemos que formarnos la idea de que hay personas buenas; amigos sinceros, confiables, leales y dignos de ser objeto de todo nuestro cariño y que, por tanto, no debemos permanecer llenos de amargura, desconsuelo y pesadumbre, sino animados, alegres, y libres de pesares para relacionarnos con coterráneos de buenos sentimientos.

 

Ex Director del Ministerio de Cultura resalta potencial artístico en Niños de Cienfuegos

El ex Director regional del Ministerio de Cultura resaltó el  gran potencial artístico cultural en la población de Cienfuegos. El Licenciado Máximo Vega expresó satisfacción por los avances logrado por las mujeres  y los niños en los cursos realizados en el Barrio La Piña de Cienfuegos.

 Máximo Vega, aclaró sin embargo,   que asumió de forma personal el costo de los cursos porque fue cancelado del cargo que desempeñaba en la Dirección regional del Ministerio de Cultura. Explicó el escritor y activista cultural que los cursos se vieron en peligro de fracasar por falta de apoyo, por lo que decidió dar seguimiento y  asegurar  de forma personal para garantizar el feliz término de los mismos.

 Me he quedado sorprendido con las habilidades y entrega mostradas por las mujeres en la fabricación de útiles y piezas decorativas en diversos materiales, así como de la dedicación y progreso logrado por los niños y las niñas en el curso de pintura, expresó Máximo Vega.

El Licenciado Vega manifestó que asumió el pago de los profesores y  otros aportes pues de no hacerlo el compromiso asumido con el Comité Santiago Oeste Municipio hubiera desaparecido. Indicó que la firma del acuerdo hecho público en agosto del 2017 que busca promover la cultura y el arte por medio de la capacitación de las diversas expresiones.

Las declaraciones del Licenciado Máximo Vega se produjeron al pronunciar las palabras centrales en el acto de entrega de certificados a unos cuarenta niños participantes en el curso de pintura en el sector La Piña, Cienfuegos.

En la mesa central estaban El Licenciado Máximo Vega, Angelita Placencia, Licenciado Hipólito Martínez, Profesor José Jáquez, Los profesores Pedro  Cofresí y Yisset Montero, el Licenciado Radhamés Gómez, la Señora María Magdalena Infante, el señor Félix Rodríguez, Felipe Padilla, Pedro López, Buenaventura Toribio.